《礼记》是一部由汉代学者汇集的孔子及其弟子、后学论述先秦礼制的文集，收入四十篇文章。王锷先生的这本《<礼记>成书考》从文献学的角度，考察了《礼记》各篇的成篇年代，考察了整书的编纂者、编纂时间。作者认为，《礼记》四十六篇，并非出自一人之手，成篇年代也各有先后，不能因为四十六篇曾经过秦汉学者传抄、整理，甚至增删改动了部分文句，就把它们全部看成是汉代的文献。经过广泛征引新旧资料和深入全面的疏理考证，作者作出如下论断：《哀公问》等十四篇是春秋末期至战国前期的文献，《奔丧》等十九篇是战国中期的文献，《深衣》等七篇是战国中晚期的文献，《文王世子》等三篇是战国晚期整理成的文献，《檀弓》等三篇是战国晚期的文献。《礼记》由西汉《礼》今文学博士戴圣编纂，编纂时间在西汉宣帝甘露三年（前51）至成帝阳朔四年（前21）以前的三十年中。 本书作者认真清理了古代各家之说，广泛吸收...(展开全部)

千年《诗》学史，两汉奠其基。本书集中关注汉代《诗经》学术史。作者致力于《诗经》研究多年，在充分吸取、借鉴前贤时修研究成果的基础之上，考论汉代《诗》学发展源流，探研经今古文学归属、著作体式衍变、学派传承、阐释特色等问题，对汉代学者的《诗》学、三家诗辑佚、《诗》学与汉代文化等也有深入的论析。书中既有微观的个案考察，也有宏观的总体把握。末附汉代《诗经》学者图表、汉代《诗经》学著述考补、汉代《诗》学大事年表，有助于《诗经》研究的深化。

千年《诗》学史，两汉奠其基。本书集中关注汉代《诗经》学术史。作者致力于《诗经》研究多年，在充分吸取、借鉴前贤时修研究成果的基础之上，考论汉代《诗》学发展源流，探研经今古文学归属、著作体式衍变、学派传承、阐释特色等问题，对汉代学者的《诗》学、三家诗辑佚、《诗》学与汉代文化等也有深入的论析。书中既有微观的个案考察，也有宏观的总体把握。末附汉代《诗经》学者图表、汉代《诗经》学著述考补、汉代《诗》学大事年表，有助于《诗经》研究的深化。

钱玄（1910-1999），名小云，字玄，号朴斋，以字行世。著名学者、三礼学家。江苏吴江同里人。钱玄先生年轻时受钱穆先生启蒙而有志于国学，后考入中央大学中文系，师从黄侃、胡小石等先生学习经学、小学、古文字学，尤重三礼之学。钱玄先生1934年毕业后，多次投稿章太炎先生等所创立国学会会刊《国学论衡》并获刊用。新中国成立后，钱玄先生先后任江苏教育学院、南京师范大学中文系讲师、副教授、教授等职，从事教学研究工作，深有所得，成就卓著。钱玄先生除教学外，致力于传统语言学和经学的研究，尤其精通古文字学和三礼之学。虽历经社会乱离，潜心学术之志不辍。自1933年开始发表论文到逝世止，论著达几百万字之多，其成果为国内外学者所仰止。 钱玄先生迨至老年，倾注大量心血，厚积薄发，硕果累累，凡300万字。著作有《三礼名物通释》、《校勘学》、《古代汉语概要》、《仪礼丧服经文释例》...(展开全部)

本书是莫砺锋先生的博士学位论文，是最早对江西诗派行全面研究的专著。作者从江西诗派的产生背景、成员组成、政治态度、诗作内容、诗歌艺术、诗歌理论、影响等方面展开论述，试图对江西诗派在中国文学史上（尤其是宋诗发展过程中）的地位和作用进行考察，从而对之作出比较实事求是的评价，在学界产生了一定影响。

本书编者借鉴国外一流大学的经验，激活本土资源的淀积，在南京师范大学文学院“国家文科人才培养基地”开设了写作系列教程，以文学创作为中心，着力提升创造能力与表达能力，冀与语言文学的研究性学习构成飞翔的双翼。 本书系有课程的现场呈现，亦有历年学生创作成果的汇集。无疑，水平或有高低，课程或有不足，但亦有卓然成家的创作者显示实绩，更有不必妄自菲薄的诸多探索。谨此呈现于读者之前，以求砥砺，以求鞭策。